Au service d'Artémis et d'Apollon, les chasseur-esses défendent la faune terrestre.
Les armures des chasseresses s'appellent les Carquois, et elles obéissent principalement à Artémis. Quant aux chasseurs, ils revêtent les Psaumes et sont principalement sous la tutelle d'Apollon. Cependant, chacun.e doit également obéissance à l'autre divinité. Les chasseurs agissent principalement de jour, et les chasseresses, principalement de nuit. Mais, là encore, rien n'est figé dans la roche.
Si Artémis voulait avoir leur territoire en pleine nature et Apollon en pleine ville,  ils se mirent d'accord pour se séparer en deux petits camps, l'une ayant installée son campement au bord d'un lac de l’Amazonie, le second ayant préféré se faire construire un logement divin à la Nouvelle Orléans.
S'ils étaient en désaccord sur le lieu du camp et le nom de leurs armures, ils étaient toutefois d'accord sur la méthode pour renforcer de simples armures, leur servant de base, en les exposant directement aux rayons solaires et lunaires, pendant quarante jours et quarante nuits.

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Au service d'Athéna et d'Héphaïstos, les chevaliers défendent l'humanité.
Athéna s'occupa des plans des armures, et Héphaistos les forgea. Ils les nommèrent; les Plaques. Comme pour les autres armures, les matériaux de bases sont classiques, mais elles doivent leur robustesse au au cosmos divin du dieu des forgerons et aux matériaux plus rare qu'il a incorporés, comme l'orichalque.
Athéna décida d'installer son territoire à Athènes, directement dans le temple qui lui était dédié. Avec l'aide d'Héphaïstos, elle rendit sa grandeur au temple, installant également les dernières technologies modernes, pour le confort de ses chevaliers.
Héphaïstos, lui, plus modeste, installa son camp dans le mont Etna, lieu où se trouvaient ses forges. Le lieu obligeant le chevalier voulant y vivre, à supporter les extrêmes chaleurs.

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Au service de Déméter et de Dionysos, les Faucheurs luttent pour la protection de la Flore terrestre.
Leurs armures se nomment les Écorces. Si les éléments de bases les composant sont communs aux autres armures, Déméter et Dionysos y implantèrent les graines de leurs idées, qu'ils nourrirent de l'énergie de Gaïa. Les armures se trouvent dans une salle se trouvant sous le camp, mais ne sont pas visibles directement, puisque le futur Faucheur n'y verra qu'un bosquet, composé de trente six arbres. C'est au cœur de ces arbres, que les armures se cachent, ouvrant leurs troncs quand un porteur digne se montre à eux.
Etant d'accord sur le lieu où se trouverait leur territoire, les deux divinités se rendirent en Asie, où ils installèrent pour l'une une ferme, avec une immense grange lui servant de lieu de vie, le second ayant fait pousser un bosquet d'arbre visiblement centenaire, pouvant tous abriter du monde, ainsi qu'un immense arbre centrale, entièrement creux, servant de logement au dieu Dionysos.

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Sous les ordres de Poséidon et Aphrodite, les Tsunami luttent pour la protection de la vie marine.
Leurs armures s'appellent soit les Écailles, soit les Perles, selon si elles sont liées à Poséidon ou Aphrodite, mais il n'y a pas de différence majeur autre que leurs noms. Contrairement aux autres armures, Poséidon utilisa la technologie qu'il trouva dans l'Atlantide pour former les armures à partir de l'orichalque trouvée directement dans les piliers de la cité.
Si Aphrodite a décidé d'établir ses quartiers personnels à Sydney, afin d'avoir une meilleure vue sur les surfeurs Australien. Poséidon, lui, préféra faire remonter l'Atlantide pour s'y installer. Il répara les colonnes endommagés par de nouveaux piliers fait de coraux, tout en gardant la technologie des lieux. D'après certaines sources, la cité se trouverait quelque part dans l'océan atlantique, mais en réalité, seul les tsunami peuvent la trouver et guider ceux voulant s'y rendre.

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Dans le camp d'Arès et de Hermès, on ne peux pas vraiment dire que les Mercenaires soient à leur service. Chaque individu défend sa propre cause, sa propre liberté. La plupart se font embaucher comme mercenaire- d'où le nom du camp. D'autres sont des voleurs. D'autres encore sont là pour réaliser des projets personnels.
Arès et Hermès offrent leur protection- et les armures- en échangent d'une partie du revenu de leurs Mercenaires. Les cuirasses, le nom des armures des mercenaires, n'ont pas la même histoire que les autres. Si Arès et Hermès ont bien insufflés leur cosmos lors de la conception des armures, une rumeur raconte que les plans utilisés seraient les armures qu'Athéna et Héphaïstos auraient fait en trop.
Ayant décidé d'installer leur territoire en Afrique, afin d'obliger les mercenaires à vivre sous la chaleur du soleil brûlant et le froid des nuits. Si le nom du territoire d'Hermès reste encore un peu flou, Arès annonça fièrement que le sien serait un camp militaire.
Les combats entre membres du même camp ne sont pas mal vus, voir même sont encouragés par Arès.

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